解释 : 正月，有司言曰：“ 蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未 歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷， 不忘天下也。”上曰：“楚王，季 父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之 大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪 朕之不能终，是 社稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其 以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者 殷周有国， 治安皆千馀岁，古之 有天下者莫 长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣。高 帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子 孙继嗣， 世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃 许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级 封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>